REVUELTA EN EL MAR NEGRO
EL ACORAZADO POTEMKIN. Título original: Bronenosets Potyomkin. Año: 1925. País: Unión Soviética (URSS). Dirección: Sergei M. Eisenstein. Reparto: Aleksandr Antónov (Grigori Vakulenchuk), Vladímir Barski, Grigori Aleksándrov, Iván Bobrov, Mijaíl Gomórov, Aleksandr Levshín, Beatrice Vitoldi, Julia Eisenstein. Guion: Sergei M. Eisenstein, Nina Agadzhanova. Música: Edmund Meisel, Nikolai Kryukov, Neil Tennant, Chris Lowe (Película muda). Fotografía: Eduard Tissé, Vladimir Popov (B&W). Goskino, Duración: 77 minutos.
En el año 1905 unos marineros del acorazado Potemkin se rebelaron contra sus superiores a los que arrojaron al Mar Negro. En el puerto de la ciudad de Odesa (Ucrania) se formó una capilla ardiente del marinero que había organizado la revuelta y perecido durante la misma. En dicho lugar el fallecido recibió homenajes de la población y fueron dispersados por los cosacos a golpe de bayoneta. En 1925, veinte años después, el Partido Comunista de la Unión Soviética quiso rendir homenaje a dicha sublevación que fue el germen de la Revolución de 1917.
Se encomendó el trabajo al realizador Serguéi Mijáilovich Eisenstein (Riga, 22 de enero de 1898 – Moscú, 11 de febrero de 1948) un director de cine y teatro soviético de origen judío. Eisenstein era un maestro en el montaje de imágenes y también en encuadres. La película fue considerada la mejor de la Historia del Cine por críticos de su misma ideología.
El comunismo tiene mucho prestigio entre ciertos críticos de cine que mitificaron esas cintas de propaganda pero en los países donde se instauró dicho sistema político reniegan con vehemencia del mismo. Si los valores políticos de El Acorazado Potemkin son cuestionables, en cambio los cinematográficos son defendibles y dignos de respeto.
Una cosa es el cine y otra la política aunque haya gente que repita que «todo es política» y la única válida es la suya. Aquí hablamos de cine, no de política. Cada cual tiene la suya y es respetable su opinión.
El Acorazado Potemkin es una película de propaganda soviética procedente de un país que ya ha desaparecido y de un régimen política que ha sido abolido por ese mismo país. Naturalmente su argumento está lleno de exageraciones. No existió la matanza en las escalinatas de Odesa, según los historiadores competentes en este tema, ni el espectacular homenaje de la población de Odesa. Sin embargo las imágenes tienen alto poder de seducción.
La escena de la escalinata con los cosacos disparando sobre la indefensa población civil es pura antología. Toda una lección de cine, de montaje, de ritmo. El cochecito del niño bajando las escaleras tras el asesinato de su madre es uno de los grandes momentos de la Historia del Cine.
Tenemos también las secuencias de la rebelión a bordo del Potemkin con ese extraño pope (sacerdote ortodoxo) con pelo despeinado y miradas de reojo. Los villanos son pura caricatura. Eisenstein nos los muestra como seres absurdos. En cambio los héroes son impolutos.
Los textos de los rótulos son pura propaganda suavizada en las últimas restauraciones. El montaje es sensacional. La escena en que los cañones disparan contra el alto mando de los cosacos muestran a unos leones de piedra que se levantan sugiriendo el levantamiento popular.
La película de Eisenstein es muy difícil de olvidar tal es su impacto visual. Una obra maestra sin duda.
Las escaleras de Odesa en la actualidad.
